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Artiste / Pierre Liebaert

Luna // Florence // 2013

modern EDITION

Edition Limitée // Numérotée // 250 Exemplaires


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Luna

« La femme vit que l'arbre était bon à manger et agréable à la vue, et qu'il était précieux pour ouvrir l'intelligence; elle prit de son fruit, et en mangea; elle en donna aussi à son mari, qui était auprès d'elle, et il en mangea. Les yeux de l'un et de l'autre s'ouvrirent, ils connurent qu'ils étaient nus, et ayant cousu des feuilles de figuier, ils s'en firent des ceintures. » (Genèse) C'est dans le cloître de l'église Santa Maria del Carmine, à Florence, que cette photographie a été prise. L'église est célèbre pour la chapelle Brancacci qu'elle abrite. Réalisées par Masolino, Massacio et Lippi, les fresques qui l'ornent concernent la vie de Saint Pierre et le péché originel au terme duquel Adam et Eve sont chassés du Jardin d'Eden. Luna est le portrait de dos d'une jeune femme, vêtue d'une robe blanche immaculée, qui d'un geste las semblant dévoiler son abattement, quitte un espace pour en rejoindre un autre.

Pierre Liebaert

Pierre Liebaert est né en 1990 à Mons, en Belgique. Il est diplômé de l’ESA «Le 75» de Bruxelles. Son travail est exposé lors de festivals ou au sein d'institutions muséales. Sa série intitulée « Macquenoise » est publiée par l'éditeur belge « Le Caillou Bleu ». L'ouvrage est reconnu par le site américain Photo-Eye, comme l’un des 26 meilleurs de l’année 2013. Très souvent immersifs, les projets qu'il mène portent sur le long terme et le dévorent. Si ceux-ci sont majoritairement photographiques, mais sa précédente série photographique intitulée « Libre maintenant » se construit telle une installation composée d'un film, d'images, de musique, d'enregistrements sonores et de textes. Elle a remporté le Grand Prix du Jury du Festival des Boutographies ainsi que le New Generation Prize du PHmuseum. Le film, seul, a été projeté dans de nombreux festivals de cinéma internationaux. Ses nouveaux projets le conduisent dans les entrailles magmatiques de Naples, au cœur de l'obscurité des monastères et parmi des créatures carnavalesques lovées au creux des montagnes. Son intérêt se pose là où la tragédie se pare de lumière. Le chant fantasmé des castrats, l'œuvre incarnée du Caravage, l'intransigeance des Primitifs Flamands, les opéras de G.F. Haendel, les Hustlers de P.L. di Corcia, l'universalité des figures carnavalesques et symboliques, le parfum humide du bois vermoulu, la solennité des processions, les yeux injectés de peur et la vulnérabilité de nos organes sont autant de fragments qu'il ne cesse de vouloir rassembler.
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